Múzeum Antique Book Shop

Fair Partner ✔
43. Könyv- kézirat- metszet- térkép árverés

Nürnberg, 1481. [május 3. után], Conrad Zeninger.
24 lev. (a8, b8, c8). [az első és utolsó levél üres]. Gótikus betűkkel szedett 32 soros oldalak. Első (üres) levelén vélhetően XIX. századi, piros tintával írt bejegyzés: „Incunabula 5 sz. (1481)”. Poss: A kezdőoldalon szövegrész felett: Horny Stephensis, kötésnél: Nagy Iván bélyegzője.
A három egységre tagolt traktátus, négysornyi, piros festékkel rajzolt iniciáléval indítja a „fejezeteket”.
Nagyon korai és ritka Hungaricum ősnyomtatvány, szerzője ismeretlen, de tudható, hogy dominikánus szerzetesek írták 1474-ben. „Kiemelkedő jelentőségét a Mátyás királyra vonatkozó oldalai adják. Az értekezés három részre tagolódik. Az első rész a Szentírásnak a törökök hatalmára vonatkoztatható szakaszait vizsgálja. A másodikban a szerző azt kutatja, vajon a keresztények mely nagy bűne vonhatta fejükre isteni büntetésként a törökök dúlását. A harmadik szakasz a szenvedés végéről szóló jóslatok alapján próbálja megfejteni, mikor szabadul meg a keresztény világ a török fenyegetéstől. Az első részben a Biblia helyeit hozza bizonyságul arra, hogy nem váratlan és megmagyarázhatatlan a törökök által okozott szenvedés. Minthogy ez a szenvedés ilyen nagy mérvű, a bűn, mely megidézte, a legnagyobb bűn kell, hogy legyen. Rövid mérlegelés után úgy találja, csak a szodómia lehet ily fertelmes. A második részben oldalakon keresztül ostorozza korát, amikor is szinte mindenki a természet ellen cselekedve keresi örömét egészen arra vetemedve, hogy férfi létére asszonyi ruhát öltsön. Mivel azonban a török pusztítás a keresztény világot sújtja, a szodómia pedig általánosan elterjedt, nem új jelenség, a nem keresztények körében is dívik, ebből arra következtet, hogy végső soron a papok a hibásak, akik nem merik híveiket ostorozni ferde szokásaik miatt, s azok így bűnben áldoznak. A harmadik részben próféták és szentek látomásait értelmezve keresi, ki lesz az a megjövendölt király, aki a keresztény világot megszabadítja a török elnyomás alól. Nem egy nagy nép királya száll majd szembe a törökkel, hanem egy kisebb ország királya hozza majd el az üdvöt. Értelmezi a jóslatot, miszerint "Egy háromszögletű kő, sziklaként szegletkővé leszen, s keménysége teszi alkalmassá felfoghatatlan módon a feladatára. Innen kél majd egy hollófekete sasmadár a hunok királyával együtt a kereszténység nagy üdvére". A hollófekete madár egyértelműen Mátyás fekete hollójára utal, s a szerző magával a királlyal azonosítja a madarat. Tudjuk, hogy Mátyás király előszeretettel tekintett magára második Attilaként, a hunok királyaként. Így hát a legtöbben a magyarok jelenlegi királyától várják, hogy véget vet majd mostani szenvedésüknek. Mátyás a keresztény világ uralkodójaként menti majd meg a világot a töröktől: "És e király uralma alatt olyan béke lesz osztályrészünk, amilyen még nem volt soha a világon.”/Központi/2003.
Alul, kötésnél, folyamatosan halványuló ázásnyom. Erősen körülvágott példány, több oldalon is levágva az ívjelző, szélein, a hivatkozásoknál is sérült néhány betű. Összességében azonban szép, tiszta nyomtatvány.
Későbbi kartonkötésben, első tábláján tussal írt címfelirat.CIH: 3342., HC* 15681., BMC II 460., Goff T-503., Apponyi: 10.